tag:blogger.com,1999:blog-57285768952198521352024-03-13T14:58:35.990-07:00Arnaldo AlvarengaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-7261982744611182982013-05-23T11:57:00.000-07:002013-05-23T13:10:44.099-07:00Retrospectiva <div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Les comentaba en mi primera
entrada era una<span class="apple-converted-space"> </span><i>intuición</i><span class="apple-converted-space"> </span>lo
que me<span class="apple-converted-space"> </span><i>movía</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>a participar de
TRAL. Venía yo con una especie de<span class="apple-converted-space"> </span><i>pre-ocupación</i> (un
cierto estado de alerta) sobre las redes sociales en Internet, más precisamente
sobre el<span class="apple-converted-space"> </span><i>sentido</i> de<span class="apple-converted-space"> </span><i>feisbuc</i><span class="apple-converted-space"> </span>(ya
entonces también pedí disculpas sobre la castellanización) La preocupación era
en parte un<span class="apple-converted-space"> </span><i>malestar</i>, en parte<span class="apple-converted-space"> </span><i>ganas
de jugar</i>, y en parte un<span class="apple-converted-space"> </span><i>compromiso social y
político</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">No he examinado muy de cerca el<span class="apple-converted-space"> </span><i>malestar</i>.
Creo que tiene que ver con que las formas en que se construye el discurso
en<span class="apple-converted-space"> </span><i>feisbuc</i>,
me resulta<span class="apple-converted-space"> </span><i>opresivo</i>. Ya venía viendo, en distintas
producciones, mecanismos sumamente sutiles de<span class="apple-converted-space"> </span><i>manipulación</i>,
consignas elaboradas sobre razonamientossimplistas, tergiversación,<span class="apple-converted-space"> </span><i>política</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>disfrazada
de<span class="apple-converted-space"> </span><i>a-política</i>,
etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Claro que todo eso no quitaba a la<span class="apple-converted-space"> </span><i>ganas de jugar</i>,
de producir<span class="apple-converted-space"> </span><i>otros sentidos</i>. Lo que sí, me ponía
alerta sobre la necesidad de contar con herramientas conceptuales para
des-cubrir y des-hilar esos discursos, esos mecanismos de manipulación. Sobre
todo en los discursos construidos a base de imágenes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">El<span class="apple-converted-space"> </span><i>compromiso social y político</i>, no me
permite <i>actuar sobre</i> y<span class="apple-converted-space"> </span><i>en</i><span class="apple-converted-space"> </span>esa<span class="apple-converted-space"> </span><i>red</i>,
de otra forma. Así que me preguntaba, y empecé a ensayar respuestas, sobre el<span class="apple-converted-space"> </span><i>cómo
hacerlo?</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: start;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Con esa preocupación llegué a
TRAL y con la intuición de que a través de esta experiencia, tal vez,
encontraría alguna que otra idea o intuición.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Y ya de<span class="apple-converted-space"> </span><i>entrada</i>, nos (y digo<span class="apple-converted-space"> </span><i>nos</i> porque
varios nos hemos<span class="apple-converted-space"> </span><i>encontrado</i> en ello) hemos
predispuesto a jugar un poco con las palabras, a<span class="apple-converted-space"> </span><i>divagar</i>,
a elaborar metáforas, a<span class="apple-converted-space"> </span><i>lenguajear</i>, a,
en definitiva,<span class="apple-converted-space"> </span><i>reflexionar sobre la práctica</i><span class="apple-converted-space"> </span>(quizás,
bastante cerca de lo que Friere entiende por<span class="apple-converted-space"> </span><i>reflexión</i>) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Digo bastante cerca, porque la
reflexión no se reduce al mero juego de palabras. Por un lado, porque la<span class="apple-converted-space"> </span><i>práctica</i> no
es un mero precipitado de la conciencia, no se reduce a lo que podamos<span class="apple-converted-space"> </span><i>pensar</i> (por
más creativos que pudiésemos ser en ello) respecto la<span class="apple-converted-space"> </span><i>realidad</i>.
Y por otro,<span class="apple-converted-space"> </span><i>jugar con las palabras</i>, requiere
también de una reflexión acerca de qué palabras estamos utilizando, y cómo
expresan, o no, la práctica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: start;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Dicho de otra forma, el<span class="apple-converted-space"> </span><i>sentido</i> deriva
de la relación entre la palabra, los seres humanos y el mundo, y no de la
relación entre las palabras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Así que, en ese<span class="apple-converted-space"> </span><i>lenguajear</i>,
en ese<span class="apple-converted-space"> </span><i>divague</i>, creo se estuvieron expresando
también, algunas cuestiones alrededor de lo que podemos llamar<span class="apple-converted-space"> </span><i>finalidades</i> de
la educación, o si se quiere<span class="apple-converted-space"> </span><i>utopías educativas
(y sociales)</i> Creo que nos debemos algunas charlas más profundas
respecto de esos temas. Como por ejemplo<span class="apple-converted-space"> </span><i>¿qué entendemos por
educación?</i> Lo mismo respecto del aprendizaje<span class="apple-converted-space"> </span><i>¿cómo
aprendemos?</i> en general y en particular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Algo al respecto de la<span class="apple-converted-space"> </span><i>reflexión</i> sobre
las<span class="apple-converted-space"> </span><i>herramientas</i>,
también se hizo presentes en nuestras conversaciones. Por ejemplo con la<span class="apple-converted-space"> </span><i>escritura</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">En particular, yo vengo
entendiendo la<span class="apple-converted-space"> </span><i>educación</i> como un<span class="apple-converted-space"> </span><i>proceso
social</i> mediado por<span class="apple-converted-space"> </span><i>estructuras</i>,<span class="apple-converted-space"> </span><i>instituciones</i>,<span class="apple-converted-space"> </span><i>tecnologías</i> y<span class="apple-converted-space"> </span><i>significados</i>.
Esta mediación no es<span class="apple-converted-space"> </span><i>neutral</i>, si no que expresa
relaciones de poder y antagonismo entre clases sociales (o si se quiere entre<span class="apple-converted-space"> </span><i>opresores</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>y<span class="apple-converted-space"> </span><i>oprimidos</i>)
Por lo que la reflexión sobre las finalidades y las tecnologías (al menos) y su
mutua implicación me resulta de suma importancia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">El concepto de APA nos a
permitido pensar mucho en esas cuestiones. Por un lado, por lo menos para mí, a
resultado revelador pensar la<span class="apple-converted-space"> </span><i>red social</i> como
el conjunto de relaciones sociales existente y no en términos de
recursos tecnológicos (redes sociales en Internet) Por otro lado, esto me
llevó a pensar sobre las<span class="apple-converted-space"> </span><i>determinaciones</i> de
las redes sociales y cómo estas pueden ser pensadas y re-creadas con otro
sentido. Con todo, creo que, para que el concepto tenga mayor potencia
explicativa y transformadora, debiera poder incluir el<span class="apple-converted-space"> </span><i>problema</i><span class="apple-converted-space"> </span>de
las<span class="apple-converted-space"> </span><i>determinaciones</i>,
del<span class="apple-converted-space"> </span><i>poder</i>,
de las<span class="apple-converted-space"> </span><i>finalidades</i><span class="apple-converted-space"> </span>y
de las<span class="apple-converted-space"> </span><i>tecnologías</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Yo creo que podría hablarse de un<span class="apple-converted-space"> </span><i>currículum
oculto</i> de las redes sociales, y creo que el concepto de APA podría
ayudar a des-ocultar esas<span class="apple-converted-space"> </span><i>prácticas</i>,<span class="apple-converted-space"> </span><i>valores</i>,<span class="apple-converted-space"> </span><i>usos</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>y<span class="apple-converted-space"> </span><i>estructuras</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>que
operan en contra de nuestras pretensiones democráticas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">En ese sentido, quisiera agregar
algo más respecto de las<i> significaciones</i> y del<span class="apple-converted-space"> </span><i>lugar
desde el cuál se significa</i>. Creo que, como ya dije en alguna entrada
anterior, en la medida en que nos disponemos a<span class="apple-converted-space"> </span><i>tejer</i> redes
sociales, más conscientes de lo que<span class="apple-converted-space"> </span><i>queremos</i>, es
necesario poder<span class="apple-converted-space"> </span><i>des-tejer</i> lo ya tejido, para hacer
algo nuevo. La reflexión que quiero traer ahora es<span class="apple-converted-space"> </span><i>desde
qué lugar</i><span class="apple-converted-space"> </span>estamos tejiendo. Algo sobre<span class="apple-converted-space"> </span><i>latinoamérica</i> se
habló en la última sesión. Estando en consonancia con eso, creo que sería
oportuno poder desligarnos de un montón de palabras (conceptualizaciones) que
no han sido construidas a través de nuestra experiencia. Creo que, traer a la
reflexión a personas y<span class="apple-converted-space"> </span><i>palabras</i> <i>del norte</i>,
debiera estar mediada, al menos, por alguna forma de contextualización. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Como ya dije antes también, todas
estas reflexiones no hubiesen tenido lugar sin TRAL (por lo menos, no<span class="apple-converted-space"> </span><i>hoy</i>)
Así que ese reconocimiento es la mejor forma de<span class="apple-converted-space"> </span><i>valorar</i> tanto
la<span class="apple-converted-space"> </span><i>experiencia</i> como
la<span class="apple-converted-space"> </span><i>intuición</i> que
me trajo aquí. Fue, sin duda, un arduo trabajo de<span class="apple-converted-space"> </span><i>traducción</i>,<span class="apple-converted-space"> </span><i>reflexión</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>y<span class="apple-converted-space"> </span><i>significación</i>.
Encontrarme, tanto con una<span class="apple-converted-space"> </span><i>práctica</i>, como
con una serie de<span class="apple-converted-space"> </span><i>conceptos</i><span class="apple-converted-space"> </span>que
no conocía, y en el<span class="apple-converted-space"> </span><i>diálogo</i>,<i> </i>tanto
interno como externo, encontrar su sentido, sus restricciones y
posibilidades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Me quedan, todas esas<span class="apple-converted-space"> </span><i>inquietudes</i><span class="apple-converted-space"> </span>y
líneas de investigación que señalara anteriormente. Soy consciente, ahora más
que antes, del<span class="apple-converted-space"> </span><i>tiempo</i><span class="apple-converted-space"> </span>que
puede llevar semejantes<span class="apple-converted-space"> </span><i>aventuras</i>. Pero
esa aventura es necesaria y vinculada a una<span class="apple-converted-space"> </span><i>responsabilidad</i>,
sobre qué clase de<span class="apple-converted-space"> </span><i> conocimientos</i><span class="apple-converted-space"><i> </i></span>(no
información) <i>valores</i><span class="apple-converted-space"> </span>y<span class="apple-converted-space"> </span><i>prácticas</i><span class="apple-converted-space"> </span>creamos
en las redes sociales. </span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-78677448822063993352013-05-17T15:57:00.001-07:002013-05-17T22:38:01.931-07:00Hilando voces...<div style="text-align: right;">
<i><br /></i>
<i>He olvidado la palabra que una vez quise decir</i><br />
<i>una golondrina ciega regresa con las alas cortadas</i><br />
<i>al reino de las sombras</i><br />
<i>para jugar con la claridad...</i><br />
<br />
(Osip Mandelstam, un aporte de <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/110292882931801574440" target="_blank">+A. Lorelí P. H.</a> )</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #404040; font-family: Roboto, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Me debía alguna reflexión más (o un <i>divague</i> más, como dice <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/117188220399791746927" target="_blank">+Daniel Ocampo</a>) sobre esta charla que venimos teniendo sobre la escritura. Muy desordenadamente dejo aquí algunos pensamientos más.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A este respecto nos decía y se preguntaba <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/107481727832557577087" target="_blank">+Natalia Edith Giacosa</a> <i>Toda esta reflexión me recuerda mucho a temas que hablamos con amigos poetas en tertulias...¿Para qué escribimos?¿ Escribimos para los demás? ¿Escribimos para nosotros? ¿La inspiración surge antes de la creación? </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Estoy descubriendo que uno escribe para sí, para significar el mundo pero también, al menos en algunas ocasiones, uno escribe para ser leído, para decir algo a otros...</i> (<a class="g-profile" href="http://plus.google.com/112270648444291457187" target="_blank">+Liliana García</a>) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Siempre escribimos por alguien y para alguien. Aunque escribamos sin la intención de ser leídos, la escritura resulta de las voces de otros y en ese sentido es un diálogo. Con la escritura buscamos una mejor comprensión y comunicación o, lo que es lo mismo, alguna forma de conocimiento, de lo que nos sucede, y en ese sentido, es una forma de implicación con el mundo. Escribir es estar en diálogo con otros. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tomamos esas voces (escrituras) de otros y les hacemos preguntas, podemos tomar las preguntas de otros e intentar responderlas, trayendo la voz de alguien más. Podemos reflexionar, al escribir, sobre alguna palabra o serie de palabras. Podemos estar en acuerdo o desacuerdo y desarrollar el por qué de esto o aquello. Podemos simplemente como han hecho algunos compañeros como <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/117779906180541888112" target="_blank">+Elizabeth Correa</a> y describir nuestras voces internas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como dijo en su blog <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/102283668575948216478" target="_blank">+Nilda Cordova</a> <i>Siento como si esta entrada fuera una entrada comunitaria, grupal, compartida, ya que ha estado nutrida por la lectura de los distintos blogs de los compañeros y no es sólo obra de mi inspiración personal. Esto me gusta porque me siento parte de un grupo, lo que me da un sentido de pertenencia… idea tampoco mía pues la han ya mencionado varios en sus distintas entradas.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pensándolo así, la inspiración sería algo así como el intuir el transfondo de un diálogo, el percibir las voces que nos incitan al diálogo, a construir cultura. Ahí estaría el sentido de pertenencia. No se trataría tanto de la <i>intención de ser público, y de permanecer, al menos de reducir lo efímero de lo oral</i> (<a class="g-profile" href="http://plus.google.com/112270648444291457187" target="_blank">+Liliana García</a>) sino más bien de lo que la herramienta de la palabra escrita, nos permite como soporte para elaborar críticamente la cultura, cosa un poco más difícil contando solo con el soporte de la palabra oral u otros soportes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y aquí continúo ese diálogo con un comentario de <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/107502535371893587266" target="_blank">+Nancy Morales</a>:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>... las dificultades se encuentran en nuestro escaso desarrollo de habilidades/capacidades de expresión y digo esto para cualquier formato, ya sea en la palabra escrita lineal, en formatos hipertextuales y en narrativas digitales, que incorporan lo audiovisual, fundamentadas en la imagen. ¿qué nos limita a expresarnos? ¿podemos aprender y mejorar nuestra calidad de expresión en cualquier formato? ¿cómo potenciamos nuestras narrativas?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pienso que este comentario nos puede permitir pensar el asunto de la escritura y de la expresión desde un punto de vista político. <i>¿Qué nos limita a expresarnos?</i> La pregunta me resulta deliciosa y de una incalculable ironía: vivimos en un mundo que, entre otras ideas, se articula sobre la idea de libertad de expresión. Ahora bien, esa idea, podría ser una simple formalidad (o una tautología, si se quiere: sería solo una idea) y no expresar la práctica social. <i>¿Qué se puede expresar?</i> O mejor <i>¿Qué podemos expresar? </i>Uso las palabras se puede y podemos a propósito. Desde un punto de vista político la expresión tendría que poder pensarse como una relación de fuerzas, como una cuestión de poder <i>¿qué ideas, sentimientos, emociones se nos permite expresar? ¿qué formas</i> (lenguajes)<i> son las consideradas legítimas para la expresión? ¿cuáles resultan excluidas? ¿a cuántas de esas formas legitimadas tenemos acceso? ¿pueden los lenguajes y significados excluidos ser comprendidos?</i> En ese sentido, podemos decir que todos tenemos, en principio, la posibilidad y el saber expresarnos, pero creo que la dificultad no estaría (por lo menos desde esta mirada) en la autoimposición de límites, si no en la imposición real de ciertos significados y lenguajes y el desplazamiento y marginación de otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por otro lado, está la cuestión de la escritura en particular como medio de expresión y construcción de conocimiento y su relación con el poder. Podríamos decir que el mundo en el que vivimos se articula alrededor de la escritura (además del modo de producción) El orden político, jurídico, administrativo, etc. es un mundo escrito. Está legitimado a través de la escritura. Por otro lado, la escritura como medio de construcción de conocimiento, es la que permite también el desarrollo de ciencias como la política, económica, bélica, comunicacional y demases que hacen a la dominación y la hegemonía.Creo que sería lógico pensar que si no tenemos el hábito (yo más bien diría la práctica) de la escritura, se debe al lugar que terminamos ocupando a raíz en esos procesos de dominación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todo esto nos pone alertas a la hora de pensar sobre las políticas de democratización (no solo de la escritura, sino de cualquier tecnología) y a la hora de desarrollar políticas transformadoras. La práctica de la escritura, en ese sentido, nos resulta ineludible.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El debate sobre las nuevas narrativas no puede hacernos olvidar que las TICs (nuevas articuladoras del mundo) no están construidas sobre la base de las nuevas narrativas, sino que, están construidas sobre una escritura sumamente especializada y que las nuevas narrativas son solo un subproducto de las TICs. Dicho de otra forma: guarda, que no nos vendan espejitos de colores.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conviene aquí separar, la escritura como medio de producción, si se quiere, artístico, de la escritura científica (o académica) No se trata de una distinción axiológica, sino, <i>funcional</i> y hasta <i>estratégica</i>. A esta escritura se refiere <a class="g-profile" href="http://plus.google.com/112724701199927537176" target="_blank">+Alejandra Cippitelli</a> <i>como una tecnología cuyo dominio requiere un entrenamiento especializado y al que los docentes no estamos acostumbrados. La institución encargada de llevar a cabo ese entrenamiento ha sido, desde su origen, la escuela. Nuestro transitar en ella no nos permitió vincularnos con la palabra escrita</i>. El tema aquí es qué tipo de vínculo con la escritura nos permitió la escuela. En general, hemos aprendido a escribir para dar cuenta de que aprendimos lo que se nos pidió aprender, pero no como una herramienta para aprender, para construir conocimiento. Por eso es que a escribir, no se aprende solo escribiendo. La escritura también necesita ser reflexionada y para esto se necesita de herramientas conceptuales y de elaboración.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Muy apresuradamente, como siempre, volqué aquí algunas líneas, de lo que puede ser una líneas de entendimiento para realizar alguna búsqueda y lecturas sobre la escritura. Desde ya que son solo algunas lineas de las muchas que se podrían ensayar. Para quiénes no lo hayan leído, les recomiendo la lectura del libro de Walter Ong Oralidad y escritura que aborda el problema desde una perspectiva teconológica y el libro de Paulo Freire Acción cultural para la libertad donde se aborda el tema de la escritura desde un punto de vista cultural y político. Les dejo el link del libro de Ong y nos vemos al rato.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a href="http://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/ong-w-j-1982-oralidad-y-escritura.pdf">http://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/ong-w-j-1982-oralidad-y-escritura.pdf</a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-63481257891597768732013-05-08T11:53:00.003-07:002013-05-09T07:42:47.789-07:00reflexiones y debates entre niveles... (o la vuelta al problema de la lucha de significados)<div style="text-align: justify;">
Seth Godin nos invita a <i>cuestionar</i> y <i>enfrentar</i> el <i>status quo</i> para producir cambios. Hasta aquí, podríamos coincidir, pero también, ya desde aquí podríamos preguntarnos <i>¿a qué llamamos </i>status quo<i>? ¿desde que </i>visión del mundo<i> categorizamos al </i>status quo<i>? </i>o dicho con un concepto Freiriano <i>¿desde qué </i>lugar<i> leemos la realidad? </i>y, puesto que no se trata de una tarea del individuo aislado <i>¿con quiénes leemos la realidad? </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Estas preguntas vienen al caso, también, para considerar <i>el cambio</i> como <i>problema</i>. Cuándo podemos considerar qué algo ha cambiado, esa sería la pregunta. El actual <i>sistema mundial</i> en el que vivimos, y en cual nos proponemos realizar cambios, puede tolerar los más <i>diversos</i> (y aquí ya juego con esa palabra) cuestionamientos. Puede tolerar cuestionamientos (y <i>movimientos</i>) de género, ecológicos, educativos, en defensa de los derechos de los animales, etc. Lo único que no puede tolerar es un cuestionamiento a la <i>propiedad privada</i>, sea de la <i>tierra</i>, los <i>medios de producción</i>, etc. Concepto-ley-y materialidad del mundo en que vivimos y en el que algunos <i>padecen</i> mucho más que otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De hecho, la idea de <i>diversidad</i>, a veces puede hacernos caer en una cierta <i>ilusión</i> acerca de la <i>homogeneidad </i>del mundo en su <i>diversidad</i>, haciéndonos olvidar de un problema central: las <i>desigualdades</i>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Otro problema derivado de aquél, es el de querer minimizar conflictos entre <i>proyectos políticos</i> (que en algunos casos derivan en <i>bélicos</i>) como un problema de tribus. Lo cual, en el mejor de los casos, me parece una banalización y, en el peor, una <i>intencionalidad</i>. <i>¿Es lo mismo una tribu que otra? ¿Es lo mismo una idea que otra? </i>Pensar en términos de <i>tribus</i>, entonces, me parece que termina solapando los conflictos de fondo (o lo que se diría el <i>status quo</i>) que, en definitiva, podemos seguir llamando por su nombre: <i>dominación</i>, <i>desigualdades sociales</i>, <i>exclusión</i>, <i>marginación</i>, etc. Lo cual nos lleva a la pregunta <i>¿cómo conectamos con los excluidos?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>¿Puede pensarse en </i>cambios permanentes<i> sin la consideración y </i>la práctica<i> del problema del </i>poder<i>? ¿o sin recursos </i>(léase dinero en algunos casos)<i>? </i>Insisto <i>¿qué pasa con aquellos que no cuentan con casi ningún tipo de recurso? </i>Más que crear una "cultura" para definir quién está dentro y quién está afuera, creo que deberíamos interesarnos, de plano, por quienes están fuera de todo adentro... <i>¿cómo sabríamos sino </i>qué quiere<i>, eso que Seth llama, </i>la gente<i>? </i>Y con esto vuelvo al principio <i>¿desde qué lugar y con quiénes definimos el </i>status quo<i>?</i><br />
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-m9ic7LIvRKA/UYqe-q-1GaI/AAAAAAAAAGk/pxputbEDFoQ/s1600/mapa+de+ideas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="434" src="http://4.bp.blogspot.com/-m9ic7LIvRKA/UYqe-q-1GaI/AAAAAAAAAGk/pxputbEDFoQ/s640/mapa+de+ideas.jpg" width="640" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-46321513341303137092013-05-08T08:43:00.002-07:002013-05-23T15:28:02.893-07:00APA (revoluciones)<div style="text-align: justify;">
En cuentas resumidas (o abreviación del 1+1+1+1+1...) El <i>proyecto</i> en cuestión que <i>configura</i> mi<i> </i>APA (pues creo que es el proyecto, aunque sea percibido solo crepuscularmente, lo que <i>hace </i>a la <i>red</i>) Se encuentra atravesando un nuevo momento de <i>definiciones</i>. Hace unos tres años, encontrándose en un momento de <i>debilidad </i>(si se quiere, de la red) todas las estrategias estuvieron pensadas en función de alcanzar el objetivo de <i>sostener</i> el proyecto ¿En qué radicaba la mayor debilidad? En la falta de <i>recursos</i>. Creo que es importante poder explicitar este punto. Y esto me lleva a mis primeras reflexiones en torno al concepto de APA y también a un primer debate con el video propuesto para el NIVEL 5 <i>¿cómo afectan las relaciones políticas y económicas la posibilidad de construir redes o generar proyectos?</i> Perdón por insistir tanto en este punto, pero creo que es una ingenuidad (como mínimo, pues si uno quisiera hacer una lectura más profunda, quizás podríamos rastrear hasta una <i>intencionalidad</i> en el discurso) pretender que sin <i>poder </i>y <i>sin recursos</i> pudiera hacerse <i>algo</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Habiendo alcanzado ese primer objetivo, de sostener, si se quiere en <i>el día a día</i>, hoy nos encontramos pensando en cómo darle <i>continuidad</i> a través del tiempo y del espacio (territorio) En este nuevo escenario, y teniendo en cuenta las <i>orientaciones </i>y la consigna planteada para este nivel de TRAL, pienso que serían estos tres los objetivos a tener en cuenta para empezar a generar esa continuidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1.- la generación, publicación y divulgación de contenido</div>
<div style="text-align: justify;">
2.- proyectos nuevos, dentro del proyecto original</div>
<div style="text-align: justify;">
3.- generar acuerdos con otros actores (incluyendo <i>líneas de tensión</i>)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estos objetivos estarían en consonancia con lo que las <i>orientaciones</i> llaman <i>cultivo de la comunidad</i> y que aquí entiendo como ampliar el radio de acción del proyecto.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-zMYZEHKvrq4/UZ6X2aTpdgI/AAAAAAAAAG0/vfzWBqV8QNk/s1600/ara%C3%B1a.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="398" src="http://1.bp.blogspot.com/-zMYZEHKvrq4/UZ6X2aTpdgI/AAAAAAAAAG0/vfzWBqV8QNk/s640/ara%C3%B1a.gif" width="640" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-10448904994898148922013-05-07T19:01:00.002-07:002013-05-07T19:01:58.350-07:00APA (recargado)<div style="text-align: justify;">
Ya algunas reflexiones había adelantado en mi entrada anterior. Aquí va, pues, un nuevo intento (algo más reflexionado) de dibujar <i>mi</i> APA profesional. El dibujo intenta retratar las interacciones que se dan en un proyecto de la <i>universidad </i>en la que realizo mis estudios. En el proyecto trabajo como voluntario coordinando algunas de sus actividades. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con rojo, en el centro, están dibujadas las personas que integramos el <i>equipo</i> de trabajo. Con azul, arriba a la izquierda, las personas de la comunidad con que trabajamos de forma más regular. Con verde, <i>ahora</i> están dibujados distintas áreas y colectivos de la universidad con quiénes mantenemos cierta comunicación (sobre todo a nivel formal-administrativo) También con verde están dibujadas otras instituciones. Y finalmente, con rojo, pero más grande, está representada <i>en conjunto</i> el resto de la estructura de la universidad. Las líneas más <i>fuertes</i> representan los circuitos de mayor comunicación, al igual que las más suaves, solo que éstas últimas dependen de lo acordado en el equipo como estrategia de trabajo. Las líneas punteadas en azul, son circuitos de comunicación que creo debieran fortalecerse. En este nuevo dibujo he agregado en rojo las líneas que hoy no existen, pero creo que debieran existir. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No he dibujado aquí, nuevamente, las líneas de tensión. Ello requeriría de un análisis de tipo <i>político</i>, es decir, una reflexión acerca de cómo influye el <i>poder</i> en <i>la red</i>, que, por diversas razones, no es posible hacer aquí.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La ampliación de la red, no resulta de un hecho casual, sino que responde a la <i>matriz de principios</i> que mencionara en mi entrada anterior. De hecho, está en consonancia con la <i>estrategia global</i> del proyecto de trabajar en tres ejes el desarrollo del mismo: <i>el trabajo con la comunidad</i>, <i>hacia el interior de la institución </i>(universidad) y <i>con otras instituciones</i>. De allí que este dibujo del APA refleje el <i>momento actual del proceso</i>, como así también una posible estrategia de trabajo en lo inmediato dentro de la estrategia global.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una consideración al <i>margen</i> ( y por eso <i>central</i>, cuando se trabaja en los márgenes) es que <i>des-centralización </i>no resulta del todo adecuado para <i>nombrar</i> el proceso que se pretende llevar adelante. Antes, bien, creo que se trata de generar estrategias de <i>participación democrática</i>, o, dicho de otra forma, de <i>distribución de poder</i>, por un lado, y <i>construcción de poder</i> por medio de <i>acuerdos</i> por otro. La consideración del poder es central en la construcción de redes sociales, pues, creo, no se trata de articular <i>personas</i> e <i>ideas</i>, sino de articular <i>personas con ideas</i>. En ese sentido, la generación de redes no es un proceso lineal de articulación de personas que estén esperando <i>ser conectadas </i>o <i>conectarse </i>(eso sería casi una contradicción teniendo en cuenta la <i>diversidad</i>, y una contradicción <i>a secas</i> teniendo en cuenta la dimensión <i>política</i>) sino un trabajo de <i>mediación</i> y búsqueda de <i>acuerdos.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZxtwfFpXeG4/UYmx8s-PFeI/AAAAAAAAAGE/siYBQWv7Wtk/s1600/APA+recargado.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="536" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZxtwfFpXeG4/UYmx8s-PFeI/AAAAAAAAAGE/siYBQWv7Wtk/s640/APA+recargado.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-91097080797352084992013-05-02T08:26:00.002-07:002013-05-02T12:15:19.071-07:00¡APA! (o ¡Eureka!)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Aquí va, pues, uno de los intentos de dibujar eso que venimos llamando APA profesional. El dibujo intenta retratar las interacciones que se dan en un <i>proyecto</i> de la <i>universidad</i> en la que me realizo algunos de mis estudios. Con rojo, en el centro, están dibujadas las personas que integramos el <i>equipo de trabajo</i>. Con azul, arriba a la izquierda, las personas de la comunidad con que trabajamos de forma más regular. Con verde, están dibujadas las personas de la <i>Dirección </i>a la que el proyecto pertenece. Y finalmente con rojo pero <i>más grande</i> están representadas algunos colectivos con quiénes también trabajamos. Las líneas verdes representan los circuitos de mayor comunicación, al igual que las azules, solo que éstas últimas dependen de lo acordado en el <i>equipo</i> como estrategia de trabajo. Las líneas punteadas en azul, son circuitos de comunicación que creo debieran fortalecerse. También creo que podría dibujar las líneas que hoy no existen, pero encuentro la necesidad de que existan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No he incluido en el dibujo los <i>recursos</i> o <i>tecnologías</i> por ahora. Pero si me pregunto cómo utilizarlas para fortalecer la comunicación donde se necesite, o puedan ayudar a crear la comunicación que no existe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dibujar el APA me ayudó a hacerme más explícito algunas cuestiones que desde hace un tiempo veníamos pensando. Por ejemplo, la necesidad de crear lazos dentro del resto de la estructura de la universidad. O la pregunta acerca de cómo trabajar <i>en </i>y <i>con </i>las <i>líneas de tensión</i> (que aquí no están dibujadas, pero existen)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-BVSF-x8VCKU/UYKFhtxPpuI/AAAAAAAAAFk/hqosTmyTHB0/s1600/Foto0411.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-BVSF-x8VCKU/UYKFhtxPpuI/AAAAAAAAAFk/hqosTmyTHB0/s640/Foto0411.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
El <i>proyecto</i> en cuestión se lleva adelante con una <i>matriz</i> que articula algunos <i>principios político-pedagógicos</i>. A saber, <i>pensamiento crítico</i>, <i>autonomía</i>, <i>organización</i>, <i>interacción de saberes</i>, etc. En este momento, la zona de mayor <i>interacción-comunicación</i> refleja, entre otras cosas, el momento actual de un <i>proceso</i> que lleva unos tres años. Si bien la mayor interacción se da en el <i>equipo</i>, que es dónde se realizan distintas <i>definiciones</i> (de estrategias, propuestas, etc) estas definiciones incluyen la participación de las personas de la comunidad. Como decía más arriba, hoy podríamos preguntarnos cómo fortalecer las líneas de <i>participación-comunicación</i> que se necesitan para un mejor trabajo del equipo, como así también, crear líneas que hoy no existen, por ejemplo (y sobre todo) las que podrían vincular directamente a las personas de la comunidad con otras <i>instituciones</i>.<br />
<br />
En lo que a mí respecta, me doy cuenta de que trabajar en armado o fortalecimiento de esa red, contribuiría a fortalecer la mía propia. También haría mi <i>papel </i>bastante más activo, aunque se me ocurre que en ciertas ocasiones ese papel deba ser, por diversos motivos, activo <i>y </i>silencioso.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-64965599832826062182013-04-30T06:00:00.002-07:002013-04-30T07:16:04.617-07:00qué me pasa cuando escribo... (la vida me pasa)<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Ahora bien, aprender es, precisamente, burlar los
pronósticos de todos los profetas y las predicciones de todos aquellos que
quieren nuestro bien (…) es un acto de rebeldía contra todos los fatalismos y
todos los aprisionamientos, es la afirmación
</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de una libertad que permite a un ser a desbordarse a sí mismo. Aprender,
en el fondo, es “hacerse obra de uno mismo”. (Philippe Meirieu)</span></i></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo primero que me pasa al escribir, y esto es algo de lo que acabo de tomar súbita <i>conciencia</i>, es del contacto de mis dedos con el teclado, de mantener la mirada en la pantalla, de <i>eventualmente</i> saborear un mate, no sé si para pensar lo que voy a seguir escribiendo, o escaparme de a ratitos del <i>trabajo</i>. Si, me he dado cuenta de que la escritura es un trabajo, aunque de momento no sé a dónde pueda llevarme esa idea. Creo que tiene que ver con, por lo menos en principio, dejar de lado esa idea de que la escritura es algo meramente <i>intelectual</i>, o un puro <i>acto de creación</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Momentáneamente dejé a un lado un pequeño listado que estaba haciendo de las ideas sobre las cuáles quería escribir (más abajo subiré una foto) En esa lista, la primera idea era contarles justamente eso: la lista de ideas. No la he utilizado siempre, pero no recuerdo cuándo fue que la empecé a usar como herramienta para ordenar un poco lo que quiero escribir. Y digo un poco, porque como verán, empecé con algo que no tenía pre-visto. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En esa lista, el segundo punto es <i>qué me pasa antes de escribir</i>. Y aquí es donde noto que la lista o <i>red temática</i> que escribí no tiene el orden adecuado... veamos... voy a tener que reorganizarla...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si, en este caso, en el que me encuentro tomando conciencia de <i>mi </i>escritura, lo primero que debería tener en cuenta es <i>qué me movió a escribir</i>... Cómo les decía en otro lugar, hace un tiempo que vengo escuchando, observando y también charlando con ustedes esto de la <i>dificultad de escribir</i>. Supuse que sería un lindo ejercicio entonces que pudiéramos, no reflexionar todavía, pero si dar cuenta de <i>qué nos pasa</i> en el momento de escribir. Aquí voy a adelantar otra idea que no está en la lista, pero que ahora <i>se me aparece</i>. Mucho se ha escrito ya sobre la escritura. Se pueden ensayar análisis históricos, políticos, pedagógicos, psicológicos, en fin... (ya antes me había rascado la cabeza, pero no lo mencioné...) Pero el enfoque que quisiera darle a esta <i>escritura sobre mi escritura</i>... creo que es <i>biográfico</i> o algo así...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Quise adelantar otra idea pero creo que no hubiese podido avanzar sobre ella. Así que continúo...)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Digamos que hay un motivo por el cuál estoy escribiendo un <i>por qué? </i>También digamos que ese por qué tiene a su vez otro <i>por qué? </i>Es decir, que hay una serie de razones (personales y políticas) que me llevaron a <i>ver</i> que en este espacio-experiencia TRAL a algunos de nosotros <i>nos cuesta escribir</i>. (estuve un buen rato tratando de escribir la última frase) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ahora sí, <i>vuelvo sobre mi plan...</i> antes de querer escribir estas líneas, sobre esto que estoy escribiendo, estaban sus propias escrituras, sus propias palabras, <i>sus propias historias</i>... en distintos lugares y momentos, y estaban también, los sentimientos, ideas, e intuiciones que me asaltaban al leerlos... y también está el hecho de que mi <i>formación como alfabetizador </i>es la que <i>promueve</i> tal asalto. Es decir, <i>mi</i> historia...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde muy niño <i>se me despertó</i> el gusto por la escritura. Y digo se me despertó, no por decir que el gusto se despertó solito, sino por tratar de nombrar las <i>condiciones sociales</i> en las que ese gusto se despertó...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me dí cuenta (ya antes de ir a poner la pava y hacer otras cosas) que quisiera poder contarles (no lo haré porque sería un poco largo, tal vez lo haga en otro momento) algo de la historia de mis viejos, de sus vidas, sus luchas y sus <i>sueños</i> y de cómo todo eso <i>significaba</i> (es decir le daba valor y tiempo) algo que pudiera parecer tan simple como compartir la lectura de un libro de bolsillo de esos de <i>cowboys</i>... El hecho es que, siendo yo muy imaginativo (supongo que como cualquier niño) en algún momento quise, también, que <i>otros</i> leyeran <i>mis propias historias</i>... Eso no cambia... escribo <i>para alguien</i>... <i>en este caso</i> para ustedes, compañeros/as de TRAL...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vuelvo a saltarme el plan... esta escritura lleva <i>ya un tiempo</i>... y un tiempo <i>de trabajo</i>... lo que me lleva a saltarme el plan y preguntarme <i>qué hace que quiera escribir? </i>Leyendo eso que vengo escribiendo me doy cuenta... quiero seguir contando mis historias... Quiero <i>contar-me</i>... Pero no sólo eso... Quiero contar-<i>nos</i>... En esta pequeña historia sobre <i>qué me pasa cuando escribo</i>... hay muchas historias... por ahí nombré a mis viejos, dije algo acerca de mi formación y allí también hay una historia compartida junto a otros, la clase social a la que pertenezco <i>de hecho</i> y <i>por opción</i>... Es una linda mañana, además... (y de a ratos me mensajeo con mi compañera, con quién <i>casualmente</i> ayer le peleábamos a una escritura... una escritura también cargada de <i>historias</i>...) La vida me pasa cuando escribo... pero no pasa por pasar, viene a <i>contar-me</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(¡Y aquí me sorprendo! <i>el plan</i> era más o menos ese, pero <i>significó</i> mucho más de lo que esperaba...)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y no cierro con lo que pensaba cerrar... sino que lo voy a poner al principio...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¡Nos estamos leyendo! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ztXL3XC5rMY/UX_AL0cozGI/AAAAAAAAAFE/fG8OojAmWIM/s1600/Foto0405.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-ztXL3XC5rMY/UX_AL0cozGI/AAAAAAAAAFE/fG8OojAmWIM/s640/Foto0405.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-37969851204279838572013-04-24T09:27:00.003-07:002013-04-24T09:44:46.424-07:00Huellas...<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i>Huella</i> es un concepto que vengo (venimos) utilizando en
mi última aventura educativa a la que hemos llamado <i>El Laberinto</i>...
y la hemos definido más o menos así:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"Hablamos de la huella, y es preciso no confundir la
huella con la historia. La huella es la marca, la herida, señal o dirección del
viento a interpretar. Es la condición de posibilidad de la historia, su
existencia es anterior a la construcción de una narración. Es la huella la que
nos esgrime la pregunta acerca de la historia. Y, mejor aún, hay una <i>necesidad</i>,
la de nuestra propia <i>búsqueda</i>, la que convierte una marca, en una huella,
en algo suceptible de ser interpretado. La historia, entonces, se nos aparece
aquí como interpretación de la huella: la construcción de una narración y de un
sentido. Una narración acerca de <i>lo que vinimos siendo y haciendo </i>y
una anticipación de lo que <i>es posible llegar a ser y hacer</i>."</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"La narración, entonces, es más que un mero recurso,
expresa el <i>deseo de historia</i>, el deseo de sentido y el deseo de identidad
de un sujeto social, constitutuyéndose, pensándose y haciéndose en el
transitar, en el hacer su camino. En esa dialéctica entre el transistar y el
constituirse, la historia (sin más, sin ser re-pensada, re-escrita) no tiene
sentido. Porque el hacer un trecho más de camino, hace ya <i>otro</i> al
sujeto social, y hace otra ya su historia, no por acumulación de tiempo, de
experiencia o de contingencias, sino por un <i>plus</i> de sentido. Y es allí
donde radica la posibilidad de la conciencia no-alienada de su devenir"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5728576895219852135" name="_ftnref1">[1]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Al mirar hacia atrás en este NIVEL 3 de TRAL, fue
inevitable la asociación con aquellas ideas...</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Yo decía en mi primera entrada que era una <i>intuición</i> lo
que me movía a embarcarme en esta <i>aventura</i>, y que estaba seguro de que aquí y
con ustedes, estaré encontrando nuevas <i>motivaciones</i>, <i>ideas</i> e <i>intuiciones </i>que
hicieran al <i>malestar</i> (es decir el sentimiento que despierta la
contradicción entre la realidad y el sueño), al <i>juego</i> y al <i>compromiso
social y político</i> (como ética del educador) Esta intuición se fue
desarrollando (como diría <a href="http://plus.google.com/107855238264620729770">+Pr Natacha</a>, intuí
bien) en <i>haceres</i> y <i>saberes</i> en la medida en que la
aventura fue tomando curso y fue eso lo que terminó <i>enganchando</i> con
TRAL... (una aventura no es aventura si no hay amor de por
medio...) </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Otra de las razones del enganche, es que TRAL sea "una
experiencia de carácter práctico" <a href="http://reaprender.org/tral/inicio/">[2]</a> este es un sentido que
había se hace presente ahora, al mirar hacia atrás, tanto como el hecho de que
" abre la puerta para futuras exploraciones conceptuales mediante
la construcción de un lenguaje común para abordar las diferencias
entre grupos, redes y comunidades." Nada disfruté más que<i> lenguajear</i>
(un concepto de Adriano Nogueira) con ustedes, jugar con las
metáforas, como condición de posibilidad del<i> pensamiento crítico...</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Así fue que, al reflexionar sobre el concepto de <i>Ambiente
personal de aprendizaje</i>, no pude dejar de preguntarme acerca de las <i>determinaciones
sociales</i> en <i>el aprendizaje</i>, <i>las redes</i> y sus <i>instrumentos</i> o <i>tecnologías</i>.
Como le respondiera a <a href="http://plus.google.com/104306292049814839656">+Sergio Gutman</a>:
"Teniendo en cuenta que "red" es un concepto para designar un
conjunto de relaciones sociales que ya existe, uno podría preguntarse
justamente cuáles son los condicionamientos de esa red o conjunto de
relaciones. Serían múltiples tal como vos decís. Yo pienso que podrían
englobarse dentro de lo que podríamos llamar capitalismo del siglo XXI...
(...) Pasando en limpio, las redes sociales son, en principio, redes
sociales <i>en</i> y <i>del </i>mundo capitalista, son expresión de sus contradicciones. El
desafío está en ir convirtiéndolas en otra cosa, atendiendo tanto a la
diversidad, que nos permite pensar y crear, como a la desigualdad y a la
exclusión..." <a href="http://www.blogger.com/profile/07983632307137353338">[3]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hoy encuentro que al tiempo en que pensamos en <i>tejer</i> también
debemos pensar en <i>des-tejer</i>. Utilizando dos conceptos de la educación
popular debemos <i>de-construir</i> el mundo de <i>prácticas</i>, <i>significados</i> y <i>valores</i> de
las redes existentes, para <i>construir</i> (<i>tejer</i>) las redes que <i>queremos</i>...</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un ejemplo creo que bastará. Algo venimos hablando en torno
al <i>tiempo</i> ¿Pero de qué hablamos cuando hablamos de eso? ¿De dónde
viene el <i>significado</i> que le damos y cómo articula nuestras <i>prácticas</i>?
¿Por qué decimos que nos falta tiempo? Esas preguntas nos llevan a darnos
de frente con las determinaciones sociales... </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El otro día logré <i>significar</i> y valorar el
tiempo de una forma diferente y asistí a uno de los<i> encuentros on-line</i>. No
sé quien escribió "el tiempo no nos pertenece, pero hay que apasionarse y
dar el tiempo que nos falta" ¡Nunca mejor dicho! <i>Significar</i> el
tiempo, es generar un práctica que no es la que nos viene dada por la
sociedad en la que vivimos, sino generar una nueva... y para eso hace
falta<i> pasión</i> (es decir, <i>valor</i>)</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dicho de otra forma: el tiempo no es el obstáculo, es la
forma en que la sociedad en que vivimos está organizada. <i>Tejer</i> una
red, implica <i>des-tejer</i> el actual tejido social. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por ahora aquí concluyo con lo que <a href="http://plus.google.com/117188220399791746927">+Daniel Ocampo</a> viene
llamando divague... sabiendo que "Las “redes sociales” merecen ser
relexionadas como la “práctica social” que son y en esa reflexión ir
encontrando “sentidos” a lo que hacemos. Creo que se la puede considerar una
tarea enorme y pesada, porque en general, el sentido es algo que ya viene dado
en la sociedad y nosotros pasamos por las más diversas prácticas adoptando sin
más ese sentido o valor que le fue asignado. Así que “tomar las riendas” del
APA (cosa que hacemos junto a otros, en definitiva nos enfrenta con el sentido
de las cosas" <a href="http://techenred.wordpress.com/2013/04/17/mapa-de-ruta-ampliacion-apa/comment-page-1/#comment-19">[4]</a> Como
diría Paulo Freire "Estudiar no es un acto de consumir
ideas, sino de crearlas y recrearlas"</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[endif]--><br />
<div class="MsoNormal">
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
</div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5728576895219852135" name="_ftn1">[1]</a> Este Laberinto, apenas
esbozado, es un cruce de las historias no narradas, ni escritas, salvo en las
huellas del tiempo, de esos ires y venires de las personas y los colectivos en
su propia búsqueda… que apenas intuyen, tal vez en los momentos de nostalgias
(del "¿cómo llegamos aca?") de las anécdotas, de los viajes de los
eternos inmigrantes sentires que operan en los límetes de la conciencia, que
nos empujan, sabiéndolo a medias, hacia pendientes, destinos, a sucumbir y a
crear... Es el Laberinto de lo dicho con el silencio, de las vidas y las
muertes que reclaman sentido... Caminos, búsquedas, Dioses, hombres...</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-83528561756661289532013-04-17T20:41:00.000-07:002013-04-17T20:41:16.073-07:00Reflexionando sobre lo aprendido... NIVEL 2algo me hizo <i>click!</i>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-42394034456090387442013-04-17T20:25:00.000-07:002013-04-17T20:25:01.164-07:00Re-creando (fortaleciendo y ampliando) mi APA<div style="text-align: justify;">
A estas alturas creo me sería difícil expresar de forma más o menos ordenada mis <i>intuiciones-pensamientos</i>. Tomando prestada la metáfora galáctica que me proporcionara <a href="http://fosforitosparaencendernos.wordpress.com/" target="_blank">fosforitosparaencendernos</a> creo estar pasando por un estado de <i>super-nova</i> (no por lo <i>brillante</i>...) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>¿Qué sentido tendría re-crear mi <b>APA</b>? ¿para qué? ¿contra qué?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si hay algo que hemos perdido (si se quiere, con el <i>capitalismo</i>) eso es el dominio (si se le puede llamar así) del <i>tiempo</i>... una cosa es decir: <i>hay un tiempo para cada cosa</i> y otra, muy otra, es decir: <i>son las 23:16</i>. La <i>estandarización del tiempo</i> es tal vez la forma más sutil y terrible de un sistema de dominación. Ordena, organiza, a las personas, no solo <i>rock around the clock</i>, sino también, alrededor de una forma de producir y re-producir <i>la vida</i>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Contra</i> esa forma de producir y re-producir la vida es que quiero re-crear mi <b>APA</b>. Es decir, contra una forma de organización social que estandariza cada uno los pormenores de la vida y le asigna un <i>valor</i> (es decir un tiempo perfectamente definido) Nuestra falta de tiempo, entonces, no es un <i>condicionamiento</i> menor; expresa, justamente, el peso de muchos de los condicionamientos sociales. Y aprender, lleva tiempo...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>¿Para qué? </i>Para hacerme tiempo de aprender, lo que aquí equivale a re-crear las redes sociales de las que formo parte, es decir, re-crear la organización de esas redes sociales... <i>des-delimitar</i> los tiempos... (son las 23:53) lo que equivale a <i>re-valorizar</i>... y crear nuevas formas de organización social...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si alguien está leyendo prometo tratar de pasar en limpio estas ideas... o lo que es mejor, prométanme ayudarme a pasarlas en limpio...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por el lado de fortalecer las redes ya existentes, <i>percibo</i> la necesidad de la utilización de <i>herramientas</i> como <i>Skype</i>, que permiten acortar distancias y <i>jugarle una mala pasada al tiempo</i>. Vengo ya utilizando esta herramienta para evitar algunos viajes y creo que puede servir a los fines de evitar algunos otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
También vengo explorando, junto a otras personas, la utilización de los <i>grupos de feisbuc</i>, como recurso de comunicación y <i>a veces</i> de producción... Quiero intentar, entre la creación de una <i>página de feisbuc</i> o <i>blog </i> y algún <i>servicio de almacenamiento de información</i> crear una especie de pequeña biblioteca de libros en PDF. Esta pequeña biblioteca podría servir a varios fines, es decir, <i>anudar</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por otro lado, también vengo utilizando las<i> páginas de feisbuc </i>como medio de publicación. El <i>feisbuc</i> como medio de expresión-comunicación es algo que me viene <i>ocupando</i> desde hace tiempo, así que seguiré trabajando en eso. Más abajo les dejaré las direcciones <i>pa' quien quiera chusmear</i>... y de paso aportar alguna idea...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasta ahora vengo utilizando <i>youtube</i> como herramienta de acceso a información, quiero intentar que sea también un medio de publicación. También encuentro la necesidad de encontrar <i>medios de representación</i> nuevos que me ayuden a expresar la <i>super-nova</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El reloj marca las 0:12 y me cansé, porque la misma configuración del tiempo hizo que hoy me levantara a las 6:00 como les habrá pasado a muchos de ustedes... les dejo las direcciones de las páginas de feisbuc que antes mencioné, espero vuestros comentarios:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/pages/Un-Camino-Hacia-la-Integraci%C3%B3n/222784114491974" target="_blank">Un camino hacia la integración</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/estetallerbuscanombre" target="_blank">Este taller busca nombre</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-43903835259246962952013-04-17T13:20:00.000-07:002013-04-17T13:37:27.906-07:00Entre niveles... o textos sueltos... o del robo a la expropiación...<div style="text-align: justify;">
Hacia el final del NIVEL I decía que aquello sobre lo que más había aprendido es sobre le <i>aprendizaje</i>... Tal vez esto requiera una aproximación más rigurosa... Sobre lo que más aprendí es acerca de <i>mi </i>aprendizaje... sobre las formas en que yo aprendo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anduve por algunos <i>blogs</i> y por allí encontré los <i>recorridos </i>algunos compañeros/as. Y en los recorridos, las <i>ideas</i>, <i>instrumentos </i>y <i>técnicas </i>que hicieron a sus aprendizajes, al <i>hacer-su-cultura</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Encuentro delicioso el hecho de que, en las primeras ocasiones en las que estaba tratando de delinear mi <b>APA</b>, yo también habría necesitado comenzar por pensarlo <i>históricamente</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Más allá del <i>anecdotario</i> del asunto, encuentro que, en general, he <i>aprendido a aprender</i>, de varias formas, o tal vez, si la generalización es válida, de una... la <i>confrontación</i>... con <i>realidad entendida como problema</i>... Como la realidad es una construcción social, entonces el problema era siempre <i>yo </i>y <i>el/los otros</i>... Y sigue siendo así... un <i>nosotros</i> y un <i>otros</i>... un <i>para qué </i>y un <i>contra qué</i>... y agrego: como la realidad es una construcción social, tanto el <i>para qué</i> como el <i>contra qué</i>, también está dentro de cada uno...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dicho de otra forma: hay por ahí una vieja discusión entre <i>cambiar el mundo</i> o <i> cambiar uno mismo</i>... En realidad, como cada uno de nosotros es también <i>mundo</i>... entonces, es imposible cambiar el mundo sin cambiar uno mismo... <i> </i>y también... <i>es imposible cambiar uno mismo sin cambiar el mundo</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Creo que en eso está el sentido de <i>re-crear</i> mi <b>APA</b>... y digo re-crear y no <i>ampliar</i> sencillamente, por lo que <a href="http://arnaldo-alvarenga.blogspot.com.ar/2013/04/estoy-al-dia-que-dia-es-hoy-donde-estoy.html" target="_blank">antes venía pensando</a>: si la <i>red social</i> designa un <i>conjunto de relaciones sociales existente</i>, entonces, al fortalecer o ampliar nuestro <b>APA</b> no podemos dejar de tener en cuenta los <i>condicionamientos</i> de esas redes sociales existentes (de las cuáles <i>ya </i>formamos parte)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sea fortalecer o ampliar, entonces, implica re-crear los condicionamientos en <i>posibilidades</i>... en <i>para qué</i> y <i>contra qué</i>...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-72578096249692731722013-04-15T17:44:00.002-07:002013-04-15T17:50:10.495-07:00Reflexiones Nivel 1<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Creo que el mayor logro ha sido el mantenerme aquí más allá de los avatares cotidianos... o en otras palabras, mis propios <i>condicionamientos sociales</i>. Pienso si estaría bien llamar a esos condicionamientos <i>tiempo</i>. Creo que sí, el tiempo no nos pertenece... y menos que menos <i>el tiempo del reloj</i>... terrible organizador de nuestro mundo... ningún artefacto o tecnología puede pensarse fuera de las relaciones sociales en el que está inmerso, articulando personas alrededor de <i>intereses</i>...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">La otra reflexión se me disparó hace solo unos segundos... ninguna reflexión hubiese tenido curso de no haber estado inmerso en esta aventura <b>TRAL</b>... <a href="http://fosforitosparaencendernos.wordpress.com/2013/04/11/la-pequena-vision-de-un-gigante/" target="_blank">como escribiese una compañera en su blog</a>: </span><i>¿Quién dijo que aquello que planeamos iba a ir como lo deseamos? Pienso que ésto también forma parte del APA, dado por tiempos adaptados, por caminos imprevistos, por lugares a los que llegamos a veces por ”casualidad”</i><span style="font-size: 15px; line-height: 24px;"><i> </i>Así, pues, me han ayudado a pensar...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: 15px; line-height: 24px;">Aunque con las diferencias que señalara anteriormente, el <b>APA</b> es una idea poderosa para reflexionar y actuar sobre nuestros entornos inmediatos, sean reales o <i>virtuales</i> (se que no es una caracterización muy feliz, pero carezco de otra forma de llamarlos por ahora) Me deja pensando en los lazos que creamos entre personas, y en las formas en que esos lazos y proyectos encuentren nuevos espacios o nuevas formas de <i>continuidad</i>... el tiempo, nuevamente...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Creo que lo que más aprendí es acerca del <i>aprendizaje</i>... Hacer propio (no solo mío sino <i>nuestro</i>) aquello que no nos pertenece (lo que se diría "aprender", robar el secreto del fuego a los dioses) </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-5846935025838976032013-04-15T12:15:00.000-07:002013-04-15T13:33:55.630-07:00¿Estoy al día..? ¿Qué día es hoy..? ¿Dónde estoy?<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Estuve bastante tiempo dándole vueltas a esta idea del <b>APA</b>. De <i>entrada</i> hubo algo que me generó cierto <i>malestar</i>... Luego de pensarlo durante bastante rato descubrí qué era aquello.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
El tema es que <i>ambiente</i> me resulta una palabra demasiado neutra para designar el <i>conjunto de relaciones sociales </i>en el cual se imbrica el proceso educativo y en el que se producen los aprendizajes. En la educación y en la sociedad se <i>juegan</i> (se arriesgan, se apuestan, se disputan y en ese sentido <i>se gana o se pierde</i>) significados, valores y prácticas que devienen de <i>miradas acerca del mundo y la vida</i> diferentes y hasta antagónicas. Es decir que no se trata solo de consumo o producción de información. La educación es un campo de lucha por los significados y el aprendizaje queda atravesado por esa lucha... La pregunta que me surgía es <i>¿como dibujar esas líneas de fuerza, de oposición y confrontación en <b>mi ambiente</b>?</i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Otra cuestión es también el tema de las tecnologías o <i>herramientas</i>, <i>medios</i> o <i>recursos</i>... creo importante una reflexión (que no haré aquí por falta de tiempo) sobre el <i>¿para qué? </i>de esas herramientas... es decir, con qué fines son creadas.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
También está el tema del aprendizaje <i>¿puede pensarse el aprendizaje como un acto exclusivamente individual? </i>o dicho de otra forma <i>¿puede pensarse en una <b>dimensión social</b> del aprendizaje? ¿qué implica la pugna por el sentido en el aprendizaje? ¿no implicaría al menos la confrontación de sentidos entre personas (o mejor clases sociales o proyectos políticos) como así también <b>con uno mismo</b>?</i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
Creo que me gusta más la palabra <i style="font-weight: bold;">mundo</i> que <i>ambiente</i>. Y <b style="font-style: italic;">común</b>, más que <i>personal</i>, para poder designar el <i>conjunto de relaciones sociales y educativas</i> desde una perspectiva social y no centrada en el <i>yo</i>.</div>
</div>
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<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">Sin duda, pensar el </span><b style="text-align: justify;">APA</b><span style="text-align: justify;">, como concepto en primera instancia, me permitió pensar en muchas direcciones. Finalmente, me dejé dibujarlo (varias veces) y en la medida en que lo fui dibujando fui descubriendo algunas otras cosas más. Así quedo:</span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-tJw1DcxpnDg/UWxP2LONQoI/AAAAAAAAAEQ/Yt90GHeZKYc/s1600/Foto0393.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-tJw1DcxpnDg/UWxP2LONQoI/AAAAAAAAAEQ/Yt90GHeZKYc/s640/Foto0393.jpg" width="480" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
Mientras reflexionaba <b>APA</b> como concepto, y ahora sobre el dibujo de mi propio APA me doy cuenta de que varias preguntas siempre estuvieron (y están) dando vueltas en mi cabeza y corazón todo el tiempo... <i>¿para qué? ¿cómo? ¿con quiénes? ¿a favor de qué? ¿en contra de qué..?</i> aprendo... Estas preguntas están presentes en mí, de modo cada vez más consiente, desde que tomé contacto con las ideas de Freire y la <i>educación popular</i>, allá por 1998.<br />
<br />
Al mirar el dibujo del <b>APA</b> encuentro que de todos los medios o herramientas, el más presente es <i>la palabra</i>. Luego viene la <i>escritura</i>, distintas <i>tecnologías organizacionales </i>como las <i>organizaciones barriales </i>o la<i> universidad </i>y los <i>proyectos</i>...<br />
<br />
No puedo dejar de pensar que el mundo de <i>capitalismo globalizado</i> en el que vivímos, el <i>estado</i> y el <i>mercado</i> son el escenario de mi <b>APA</b> (y de cualquier APA) Cualquier herramienta o medio, está a la vez mediatizado por estas instancias. Por ejemplo, un libro, no media solo entre el lector y el escritor, ambos también están mediados por el mercado (por ejemplo por las editoriales y mi trabajo) etc...<br />
<br />
La cuestión central me parece, entonces, más que los medios y la herramientas es <i>para qué</i> y <i>con quiénes elegimos </i>aprender, encontrarnos, crear, proyectar, reflexionar... </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-78418776572165370672013-04-02T19:03:00.000-07:002013-04-02T19:45:29.680-07:00Reflexiones<div style="text-align: justify;">
Queridos todos/as (o como algunos nos han dado en llamar, <i>traleros</i>...) Lo que aquí escribo es una especie de ejercicio de <i>escritura en voz alta</i>.... como verán, me gusta mucho jugar con las palabras... He estado <i>navegando</i>, <i>nadando</i> y <i>buceando</i> por algunos de vuestros blogs... (metáfora cuasi-literal si consideramos las condiciones climáticas y sociales... quizás vuelva sobre esto más tarde...) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Leyéndolos, y ahora <i>escuchándome </i>mientras escribo, me asaltan algunos sentimientos e intuiciones (no sé en realidad que querrán sacarme... supongo que deben creer que traigo encima al menos una línea mal dibujada...) En esas lecturas que he hecho de vuestros blogs he encontrado muchas ideas que me han llamado la atención y me han puesto a andar (pensar, sentir, hacer) en cierta dirección... quiero compartirles, pues, los sentimientos e intuiciones que me generaron sus palabras, las formas en las que se han presentado, las herramientas que utilizaron, las incógnitas, los ensayos de respuesta, etc...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En las primeras lecturas, hace ya algunos días atrás, noté que algunos compañeros/as (yo entre otros) prefirieron la metáfora de la <i>aventura</i>, y del <i>hacer camino</i>... y hace un poco, empecé a encontrarme con estas otras palabras: <i>orden </i>y <i>caos</i>... y casi <i>sin querer-queriendo</i>... empecé a reflexionar sobre eso...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo que pasó en realidad, es que algún <i>malestar</i> me generó esa palabra <i>orden</i>... como algún malestar me puede generar también el <i>caos</i>... Después descubrí que son dos malestares <i> de</i> y <i>en</i> instancias y niveles diferentes (por decir... personal y social) Un orden <i>impuesto</i>, por ejemplo, bien puede vivirse como caos... El problema, creo yo, es que a veces nos puede costar integrar los niveles o planos (por ejemplo, el personal y el político) Entonces me pregunté, en particular y en general <i>¿a qué le llamamos orden?</i> y <i>¿a qué le llamamos caos? </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Por otro lado también me preguntaba acerca del significado de la <i>aventura</i> y del <i>hacer camino</i>. Se me ocurre, en principio, contarles lo que para mí viene significando <i>hacer camino</i>. Hay una diferencia fundamental con el <i>paseo</i>: no se anda por ahí por andar, ni se andan caminos conocidos, tampoco sin algún tipo de referencia, sea brújula, <i>estrellas</i> o <i>sueños</i>... Algo por ahí se dijo respecto de <i>educar para la incertidumbre</i>... pero <i>¿incertidumbre con respecto a qué?</i> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Otra ocurrencia me asalta: ¿será que el <i>viaje</i>, el <i>descubrimiento</i>, la <i>aventura</i>, el <i>hacer camino</i>, quieren volverse algo más <i>sedentario</i>? ¿será que hemos llegado a algún lugar que queremos <i>habitar</i>? y ahora sí ¿nos empezamos a preguntar por el <i>orden político, social, económico</i> que requeriría el <i>asentamiento</i>? ¿nos hemos preguntado qué orden necesitaba (o queríamos crear una vez llegados a destino) la aventura o solo salimos con lo que <i>llevábamos puesto</i>? y nuevamente <i>¿a qué le llamamos orden?</i> y <i>¿a qué le llamamos caos? </i>¿tengo derecho a hacer de esas preguntas algo <i>nuestro</i>?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un compañero arquitecto nos llamaba la atención acerca de la <i>construcción</i>... es la educación una <i>construcción</i> o una <i>aventura</i>? o quizás una <i>creación</i>... una forma de poner cierto orden, o dirección... <i>para ir a dónde? para hacer qué?</i> <i>¿para crear qué? </i>Dicen por allí que se debe educarse para la felicidad... pero muchas respuestas se han ensayado como finalidad de la educación... un poco como un juego y una provocación me pregunto <i>¿puede educarse para nada?</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo en particular creo, <i>zambulléndome</i> en la tradición de la <i>Educación Popular </i>(y aquí tratando de integrar lo personal con lo político) que a grandes rasgos se trata de dos preguntas <i>¿qué mundo hemos legado? </i>y <i>¿qué mundo queremos?</i> o <i>¿qué hay? </i>y<i> ¿qué queremos-podemos hacer-crear con lo que hay? </i>Las preguntas incluyen, además, la pregunta por las herramientas y tecnologías...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un par de cuestiones más... <i>¿de dónde partimos?</i> ¿somos <i>exiliados</i>, <i>prófugos</i>, cumplimos nuestra condena en la <i>legión extranjera</i> o <i>conquistadores</i>? (puede ser que cumpliendo nuestra condena nos <i>creamos</i> conquistadores) ¿vamos a la <i>tierra prometida</i>? Metáforas al borde del sueño y de la <i>inundación</i>...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-9HYbOiGErWw/UVuM_nOQnAI/AAAAAAAAABw/d1j9lKoOoEU/s1600/Foto0387.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-9HYbOiGErWw/UVuM_nOQnAI/AAAAAAAAABw/d1j9lKoOoEU/s320/Foto0387.jpg" width="240" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07983632307137353338noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5728576895219852135.post-34229181169469034082013-03-19T03:31:00.000-07:002013-03-19T03:31:22.434-07:00Amanece... hora de partir...<div style="text-align: justify;">
!Hola a todos/as! Me llamo Arnaldo y vivo en Buenos Aires, Argentina. Realmente me encuentro lleno de curiosidad y expectante por lo que pueda resultar de este taller. Es la primera vez que participo de una experiencia de este tipo y me entusiasma la idea de encontrar nuevas ideas e inspiraciones junto a ustedes, tanto para nuestro crecimiento personal como profesional. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hace ya varios años me dedico a la Educación Popular, desde distintos ámbitos (formales y no formales) Hoy me encuentro, además, cursando la carrera de Ciencias de la Educación. El tema de las Redes Sociales viene siendo una especie de preocupación para mí desde hace algún tiempo, desde cuando tomé contacto con Feisbuc (espero se me permita la castellanización) Con esta preocupación, que es en parte un <i>malestar</i>, en parte <i>ganas de jugar</i>, y en parte y sobre todo <i>un compromiso social y político</i>, es que me sumo a esta <i>aventura</i>. </div>
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En lo personal, siendo una <i>intuición</i> lo que me mueve, estoy seguro de que aquí y con ustedes, estaré encontrando nuevas motivaciones, ideas e intuiciones que hagan al malestar, al juego y al compromiso. Me parece que lo que hay por delante es mucho para descubrir (en definitiva de nosotros mismos)</div>
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-sFHtiTGENRw/UUg81Z_-ZeI/AAAAAAAAABc/IzfTw2kCzDM/s1600/Foto0302.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-sFHtiTGENRw/UUg81Z_-ZeI/AAAAAAAAABc/IzfTw2kCzDM/s400/Foto0302.jpg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Amanece...</td></tr>
</tbody></table>
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No he hecho los tiempos aún para participar en los encuentros en línea, cosa que estaré cambiando para poder hacerlo en los próximos !Nos leemos al rato... estaré curioseando por vuestros Blogs! Les dejo esta imagen del amanecer desde mi ventana...</div>
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